诸葛亮人文精神(5)

制订出良法，执行好成法，实现法治文明，仍须全民不懈努力，同遵行，共监督，任重而道远。我们当楷仪先贤诸葛亮立法适众、行法适情、有法必依、执法必公的法制精神，使我们国家公平透明的法制阳光无所不照。
 
四、勇于担当精神
担当是一种弘度，是一种境界，是一种勇气，更是一种天下为公的使命。孟子所谓：“当今之世，舍我其谁也？”
使命担当，弘怀浩容，鹍鹏远志。诸葛亮位卑躬耕陇亩时，即化育匡救天下的历史担当，抱膝林岩，洞察时局，凝思经略天下之宏远卓谋——隆中对。诸葛亮给刘备提出复兴汉室隆中对策路线图数月后，迅疾迎来曹操排山倒海南征的猛骑锐兵。刘备当时寄人篱下为刘表北疆边陲守将，又被刘琮暗中降曹出卖，前有强兵，后有叛主，进退失据，危迫于网合之隙，存亡于奔漏之急。诸葛亮即启动虑于事先之隆中对“此可以为援而不可图也”的战略构想亲自前往东吴，达成联吴抗曹，赤壁之战打败曹操，扭转乾坤。刘备永安病危，托孤于诸葛亮，诸葛亮开府治世。“政事无巨细，咸决于亮。”东晋著名文学家袁宏评语：“刘后授之无疑心，武侯处之无惧色，继体纳之无二情，百姓信之无异词。”诸葛亮谨度澄澈无私公心忠心，君臣、朝野不生嫌隙。效忠股肱之力，担当周公之重，辅弼幼主，经纬国家。
后又“西和诸戎，南抚夷越”，亲率大军深入暑湿瘴疠之地——南中，七擒孟获，德柔远人，与周边少数民族睦邻友好，融洽地缘政治关系，践行隆中对初心使命。解除北伐后顾之忧。莫谩雄图勤六出，正缘王业愧偏安。时不我待，诸葛亮经一番精勤治理，使蜀国士气、国力从猇亭之败中得以复振。诸葛亮遂发起扫除强寇、恢复汉室的北伐壮举。苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。亲临战阵，露宿风餐。自来自去，旌徽祁山。
责任担当，推功于人，委过于己。街亭失利，主动负起领导责任，考微劳、甄壮烈；引咎责己、自贬三等，且公布于天下。为使弱小蜀国最大限度减少失误、少走弯路，诸葛亮夙兴夜寐、事必亲躬，“罚二十以上，皆亲览焉。”一丝不苟，务求得当。
正义担当，以民为本，天下一家。五丈原与强敌对垒，在敌占区军垦，与渭滨居民诚信无欺而“百姓安堵”。行军打仗，即使粮草困迫，退军而已，绝不掠民，“兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎”，以致于不分敌我为天下欣戴，“亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也。”
任务担当，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮笃定匡扶汉室的初心宏愿，从谋略内政外交到南征北讨，从水利、蜀锦富民到演武训兵强军，从科技木牛流马到粮秣屯田军垦，事无巨细，事必躬亲。八年北伐六出祁山，精削于风霜山险，神竭于运谋思兴，生命不息，奋斗不止，耗尽丹心热血，星落秋风军营。
道义担当，心公则忠，心忠则勤。诸葛亮初出茅庐，则遭逢曹操盛兵南下荆州，仓促之间，刘备只能避让南奔。诸葛亮只身前往东吴达成联盟，促成赤壁之战，力挽狂澜，肇启三分雏形。夺取荆州后，稳基丰势，悬旌西川。后镇抚益州，疆理天府，足食足兵助济刘备攻取汉中。戎马倥偬，不遑暇息。竟使刘备从奔散之众、无立锥之地，一举荡开跨有荆、益万里江山的壮阔气象，铸就弘业隆基。猇亭之战后，蜀国元气大伤，刘备病逝白帝城。蜀国兵败君丧，邦域内叛，一时内忧外患，纷扰动荡。诸葛亮宵衣旰食，恤困慰伤；治军严备，保其岩阻；闭关息民，大兴农桑。“抚百姓，示仪轨，约官职，从权变，开诚心，布公道。”很快使蜀国朝野欣乐，疆域熙宁。“朝会不华，路无醉人。”以致于吏不容奸，人怀自厉，政通人和，风化肃然。诸葛亮同样营建官府、次舍，以礼序官仪，隆崇尊荣，以为社会观瞻。
孔子所谓：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”诸葛亮北伐期间，湛思渊虑，在沔阳推演八阵图，展开攻守联合演训，极尽催生多兵种合成战力。身临疆场，昼夜兴思运谋；精妙严整，设置营阵处所。屡临战阵，沐雨栉风，亲力亲为，恪理烦剧，所食不至数升，终致秋风五丈原上“志决身歼军务劳”。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”诸葛亮率先垂范，容止可观，进退可度，此其谓也。