诸葛亮人文精神(7)

诸葛亮从经略天下到战场应敌，从外交筹谋到朝野美政，知权达变，正而有谋。刘琦去梯求术，献计出镇江夏；联吴抗曹，肈启三分；七擒七纵，南中归顺；六出北伐，进退于心；神虑八阵图卷，精思攻防变机；馒头石磨行锅，民间滔滔风闻；《出师表》耀章隽永“忠武”，《诫子书》德音清越天听；智慧咏叹沛溢闾巷，圣光隆徽温照八荒。诸葛亮为能以弱小蜀国战胜强大魏国，湛思精谋，集历代兵学之大成，极奇正之谋，尽虚实之妙，推演融攻守、战训于一体的八阵图，成为兵家奇观而惊艳千秋；为后勤保障研制木牛流马，竟成运载传奇而永恒神话；为削弱魏军骑兵之野战优势，推陈出新改进连弩，而成“元戎”，一弩十矢俱发，劲锐捷疾。并组建三千人的特种兵——连弩士，以速射齐发杀伤魏军，令敌闻风丧胆。诸葛亮注重科技改善民生，改造饮水工程，标准化规范水井“千井齐甃，又何密要！
”修建道路、桥梁、关隘、亭障；诸葛亮南征时，广行仁义，改变当地用人头祭祀鬼神旧俗，用面和猪、羊肉做成人头样代替，禁止杀人，后来成为中华民族经典主食——馒头；派遣1200人专事维护、完善都江堰水利功能，以膏润天府陆海沃野，保障稼穑水旱从人。
苏轼称赞诸葛亮道：“密如鬼神，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也。”又言；“诸葛亮不以文章自名，而开物成务之姿，综练名实之意，自见于言语。”明代刘伯温评语：“军在于治，诸葛亮连年征战而兵无厌言，乃至于此。”明代翰林修撰罗伦评语：“三代以上兵法最善者，莫若轩辕之五阵。三代以下兵法最善者，莫若孔明之八阵。”孙中山说：“诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和魏吴鼎足而三。”毛泽东曾说：“运筹帷幄，决胜千里，汉朝的张良和三国的诸葛亮都比较出色。”又曾说：“由于射箭误差大，于是就有了弩机，经诸葛亮改进，一次可以连发十只箭，准确性提高了，诸葛亮南征孟获时就用了这种武器。
可是孟获也有办法，他的三千藤甲军就使得诸葛亮的弩机失去了作用。诸葛亮经过调查研究，发现藤甲是用油浸过的，于是，一把火把藤甲军给烧了。”以上皆为誉叹诸葛亮奋发图强、精进兴业的卓越智慧和创新境界。诸葛亮从政治、经济、军事、外交经营天下之宏观战略，到农田水利、仓廪器械日常便利之微观技术，都物理其本，巧思精练。处处洋溢创新智慧，事事映射创新精神。
诸葛智慧，人类资仰；创新传奇，宇宙徽光。时值中华民族蓬勃隆兴之际，大众创业，万众创新，将成为我国经济、社会发展主旋律。我们每一位炎黄子孙都务必清醒认识到，只有创新才能竞争，只有竞争才能兴盛，而可挺立于世界之林。历史一再证明，守成就会落后，落后就遭沙汰，沉舟病树无人问，千帆万木已新景。草木争荣，国家兴亡，莫不如此。我们的党高瞻远瞩，超然远览，自觉自警，致力于建立创新性政党，创新性国家，以增强国家实力，维护民族安全，进而维护人类公平正义。为此，我们都应树立创新意识，立足新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局，从理论、实践、制度、管理、模式、技能全方位创新，培育创新能力，开拓创新环境，铸就创新成果。为我们美好生活，为祖国文明富强而激发灵慧，聚妙思集奇智。
 
六、包容和合精神
不同互鉴，有无互济。存异则同欣，合殊则共荣。聚合差别可呈缤纷华姿，齐集异类能观争奇斗艳。孔子“和而不同”，老子“负阴抱阳”，其核心皆为：合异成和，即“和合”。
容众精髓，选贤任能；集思广益，虚己誉人。诸葛亮自己才高冠伦，但不矜人以能，高人以声，而是尊贤而容众，嘉善而悯不能。爱才惜才，初推举庞统，后誉美法正，礼聘刘巴，恭崇许靖，尊仰杜微，保护蒋琬，珍重秦宓。亲敬关张赵马黄，褒誉王平和姜维。礼待文臣，恩隆武将。晋升文臣于勤事，擢拔武将于战功。以致蜀国朝野济济和融，穆穆庸熙。诸葛亮《前出师表》中劝谏后主须广开言路、博采兼听。“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也……咨诹善道，察纳雅言。”提醒刘禅谨防谗言悦听、忠言逆耳。礼敬幕僚、谦怀广闻，曾教诲僚属说：“夫参署者，集众思广忠益也。”务必群策群力，可减少过失。诸葛亮、蒋琬、费祎、董允和衷共济，同心如兰，共理国政，被当时誉称为四英。诸葛亮善于褒人之长，露己之短，曾对身边僚佐说道：