诸葛亮人文精神(6)

康熙帝誉评：“诸葛亮云，鞠躬尽瘁，死而后已。惟诸葛亮能如此耳。”清初著名史学家王夫之论议：“先主殂，武侯秉政，务农殖谷，释吴怨以惜民，然后天下粗安。蜀汉之祚，武侯延之也，非先主之所克胜也。”毛泽东主席特别赞赏诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”崇高思想境界，他说“诸葛亮的理政和品德，我是推崇的。”2013年3月1日，习近平主席在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上发表重要讲话，他说：“鞠躬尽瘁，死而后已的献身精神等，体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。”诸葛亮生命不息、奋斗不止，为复兴国家、一统天下的初心使命而殚精竭虑、身陨秋风。正是这种为崇高理想奋斗终生的浩然之气，为历代伟人沛然崇誉，为千秋青史灿然记忆。习主席说：“幸福是奋斗出来的。”梅花芬芳经寒苦，麦满稻香历烈阳。
美好理想，高远志向，必须付出脚踏实地、持之以恒的拼搏实践，方能渐圆初梦、抵近彼岸。否则，转瞬虚幻，一景迷烟，终究空倾岁月，曾不能有日新之业，立身之务。诸葛亮身为丞相，并不耽乐于钟鸣鼎食之荣华，尊崇于人臣已极之显赫，而是两度上表文，排除偏安逸宁之怠惰，置身烽火矢石之艰险，牵怀天下，担当复兴，为此大任，奋不顾身。天下兴亡，匹夫有责，既是天下为公，人人有份，兴旺衰残，休戚与共的弘毅格言，也是个人对于天下，奋发有为，勇于担当的光辉圭表。
人类命运共同体光昭天下一家之“大仁”，弘毅四海同欣之“大义”，道普人类，德洽万国。这些博大思想，崇高境界，贯彻使命，尚需人人担当，个个践行。进入新征程，奋进新时代，为使中华民族傲然屹立于世界之林，为维护人类公平正义、和谐共生的命运共同体，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们中华儿女当有天地胸怀、家国意识，更需要我们每一位炎黄子孙勇于担当，敢于斗争，反对分裂，促进统一。遵慕诸葛亮博大情怀，弘徽诸葛亮献身精神，踏迹诸葛亮奋斗光尘，忠勤国事，谨勖努力，只争朝夕，开拓进取，勇挑我们时代的责任，浩荷我们历史的担当。
 
五、锐意创新精神
旧谋难破新题，常术难开新务。平素之术，难出精器；庸凡之虑，难有盛勋。非常之事，需非常之智，非常之术。
崇德尚智，重视人谋。诸葛亮兼济战略战术，并重谋略、科技。诸葛亮未出隆中，即洞悉筹略天下大势，一以贯之联吴抗曹，笃定灭曹之后再做分晓。自赤壁之战前只身东吴至星落五丈原，诸葛亮始终坚持“外接好孙权”胶固吴蜀联盟，弱弱联合共同抗曹，保持战略定力，不以眼前得失扰乱兴汉大谋。其间，孙权袭杀关羽，孙刘鏖战猇亭，势成水火，诸葛亮迅速化解仇恨，再续前盟。尤其以孙权229年称帝，蜀国群臣以并尊二帝为不妥，不应承认，“议者咸以为交之无益，而名体弗顺，宜明显正义，绝其盟好”。诸葛亮龙首远望，深视天下，释怀群臣道：“权有僭逆之心久矣，国家所以略其衅情者，求掎角之援也。今若加显绝，仇我必深，便当以兵东伐，与之角力，须并其土，乃议中原。彼贤才尚多，将相辑睦，未可一朝定也。顿兵相持，坐而须老，使北贼得计，非算之上者。昔孝文帝卑辞匈奴，先帝犹与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为愤者也。
今议者咸以权利在鼎足，不能并力，且志望以满，无上岸之情，推此皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保；权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力有余而利不取也。若大军致讨，彼高当分裂其地以为后规，下当略民广境，示武于内，非端坐者也。若就其不动而睦于我，我之北伐，无东顾之忧，河南之众不得尽西，此之为利，亦已深矣。权僭之罪，未宜明也。”此番释义，尽显诸葛亮经略天下之宏谋大智。诸葛亮遂遣陈震出使东吴致贺践阼，达成“孙权与震升坛歃盟，交分天下：以徐、豫、幽、青属吴，并、凉、冀、兖属蜀，其司州之土，以函谷关为界”战略伙伴盟友胶固奇效，兹后两国东西互恃，了无嫌隙。