老君洞游记
2024-01-18 来源:你乐谷
老君洞位于重庆南岸黄桷垭附近的老君山上，是重庆道教三大道场之首。据文献记载，老君洞始建于东汉末年，距今已有一千三百多年历史。随末唐初佛教兴盛，遂由佛教僧人占地扩建，取名＂广化寺”。到明朝末年，这里又被道教控制，改名＂太极宫”，为天师派道场。清朝乾隆年间，太极宫为全真派所控，并逐渐扩建发展，目前已成占地三百余亩的规模了。
“老君洞”原名“太极宫”，“老君洞”为当地民间俗称。
老君者，老子也，姓李名耳字聃，曾任周朝守藏史（相当于周王室图书馆馆长）。老子是春秋末著名思想家，道家学派创始人。老子晚年归隐山林，留五千字《道德经》一书，为道家学派经典。汉代，道教兴起，老子被道教尊为道祖，化身为造化万物的先天尊神，人称太上老君。洞者，道教者修行之所。
旧时游老君洞，最便捷的道路就是从南岸上浩前驱路始，这里是老君山的山脚下，再走即全是上山路了。这条路为古代官道，称为黄葛古道，全由大青石板铺就，宽约三米，最窄处也有两米，好走。一路上古木参天，满眼苍翠，时时有山风吹拂，能将爬山的劳累吹走一半。行至山腰，路分两条：一条较缓，沿山腰盘旋向上到黄桷垭。向下也有分道，通海棠溪，为黄葛古道正道。
青石登山道的分道处，另一条石坂路即是专为老君洞而设，沿山势呈40度笔直而上，直达西山门。
老君洞目前有东、南、西三道大门，东大门为新建大门，虽金碧辉煌，又靠近上黄公路，但缺历史厚重感。南大门为职工进出便门，常年对外关闭。西门是最早修建的宫门，也是老君洞最奇特的建筑之一。远望，整个山门呈八字形，像道祖老子展开双臂，欢迎信徒们的光临。山门前的石阶呈半圆形，像一把展开的折扇铺于门前，石阶计18梯，这在道教中有个说法，叫如意梯，寓意事事如意。整个山门由青砖砌就，砖雕装饰，高阔各约10余米，朱红为底，黛黑加金色为饰，十分大气，极具历史厚重感。山门正上方为一幅金色太极八卦图，寓意此寺为道教胜地，下书太极宫三个金色大字。门联是清朝道光进士，翰林院庶吉士许乃钊所题，左联＂柱下遗经三清道观＂，右联＂渝滨胜迹万古江流”，横額＂上清仙界”。两侧为白底黑字的紫府、丹台两字，寓指此处为道教仙人炼丹修身的居所。
再两侧饰以青龙、白虎及各种精美纹饰。这座山门据说已有二百多年历史了，门前有一棵200余年的银杏古树，树身挺拔，高数十米，树冠几乎覆盖了整个山门。每到秋分时节，金黄的树叶遮天盖地，为山门饰出一片金色世界。过去山门内分两侧各塑有魔家四大天王，因其所持法器被民间戏称为＂风调雨顺＂。儿时所见这四尊天王个个双目圆瞪，威武霸气，好不吓人。惜文革中被毁，目前已无残影，痛哉惜哉。山门内门额处饰有一幅“八仙祝寿”大型壁画，壁画下部为民间传说中的八位仙人足踏祥云，御风而行。上部为寿星前引，寿星一手持寿杖，一手托寿桃，在仙鹤的陪伴中缓缓飞升。这种寓意吉祥，祝福长寿的图画，使人顿生亲切之感。
整个老君洞建筑沿山势按＂玄”字造型，下点为山门，进门第一大殿为三清殿，供奉道教三清（《封神演义》曰，老子一气化三清。三清为道教三位最高神，分别是原始天尊、灵宝天尊、太上老君）。此殿为老君洞主殿，始建于明成化年间，殿前石雕＂五龙捧圣图”为明代遗物，十分珍贵。文革时该主殿四壁及内部雕像被毁，仅留数根木柱撑起一片屋顶，摇摇欲坠。记得下乡前曾往老君洞玩，在三清殿前见一独脚道士，手柱一酒杯粗细，齐眉长短，约30来斤的铁棍做拐，持若无物，行动敏捷，惊为神人，呼其＂铁拐李”，他一笑离去。后来得知那铁拐李俗名安道元，幼时习武不慎伤及一腿，因治疗不当而腿残，他身残志不残，以铁拐为器，创建了一套独腿铁拐神功。文革时老君洞主持周志清被发配到重庆鞋厂当工人，临行嘱之保护宫观。但那个时代的大背景下，谁又有此能力呢？
“老君洞”原名“太极宫”，“老君洞”为当地民间俗称。
老君者，老子也，姓李名耳字聃，曾任周朝守藏史（相当于周王室图书馆馆长）。老子是春秋末著名思想家，道家学派创始人。老子晚年归隐山林，留五千字《道德经》一书，为道家学派经典。汉代，道教兴起，老子被道教尊为道祖，化身为造化万物的先天尊神，人称太上老君。洞者，道教者修行之所。
旧时游老君洞，最便捷的道路就是从南岸上浩前驱路始，这里是老君山的山脚下，再走即全是上山路了。这条路为古代官道，称为黄葛古道，全由大青石板铺就，宽约三米，最窄处也有两米，好走。一路上古木参天，满眼苍翠，时时有山风吹拂，能将爬山的劳累吹走一半。行至山腰，路分两条：一条较缓，沿山腰盘旋向上到黄桷垭。向下也有分道，通海棠溪，为黄葛古道正道。
青石登山道的分道处，另一条石坂路即是专为老君洞而设，沿山势呈40度笔直而上，直达西山门。
老君洞目前有东、南、西三道大门，东大门为新建大门，虽金碧辉煌，又靠近上黄公路，但缺历史厚重感。南大门为职工进出便门，常年对外关闭。西门是最早修建的宫门，也是老君洞最奇特的建筑之一。远望，整个山门呈八字形，像道祖老子展开双臂，欢迎信徒们的光临。山门前的石阶呈半圆形，像一把展开的折扇铺于门前，石阶计18梯，这在道教中有个说法，叫如意梯，寓意事事如意。整个山门由青砖砌就，砖雕装饰，高阔各约10余米，朱红为底，黛黑加金色为饰，十分大气，极具历史厚重感。山门正上方为一幅金色太极八卦图，寓意此寺为道教胜地，下书太极宫三个金色大字。门联是清朝道光进士，翰林院庶吉士许乃钊所题，左联＂柱下遗经三清道观＂，右联＂渝滨胜迹万古江流”，横額＂上清仙界”。两侧为白底黑字的紫府、丹台两字，寓指此处为道教仙人炼丹修身的居所。
再两侧饰以青龙、白虎及各种精美纹饰。这座山门据说已有二百多年历史了，门前有一棵200余年的银杏古树，树身挺拔，高数十米，树冠几乎覆盖了整个山门。每到秋分时节，金黄的树叶遮天盖地，为山门饰出一片金色世界。过去山门内分两侧各塑有魔家四大天王，因其所持法器被民间戏称为＂风调雨顺＂。儿时所见这四尊天王个个双目圆瞪，威武霸气，好不吓人。惜文革中被毁，目前已无残影，痛哉惜哉。山门内门额处饰有一幅“八仙祝寿”大型壁画，壁画下部为民间传说中的八位仙人足踏祥云，御风而行。上部为寿星前引，寿星一手持寿杖，一手托寿桃，在仙鹤的陪伴中缓缓飞升。这种寓意吉祥，祝福长寿的图画，使人顿生亲切之感。
整个老君洞建筑沿山势按＂玄”字造型，下点为山门，进门第一大殿为三清殿，供奉道教三清（《封神演义》曰，老子一气化三清。三清为道教三位最高神，分别是原始天尊、灵宝天尊、太上老君）。此殿为老君洞主殿，始建于明成化年间，殿前石雕＂五龙捧圣图”为明代遗物，十分珍贵。文革时该主殿四壁及内部雕像被毁，仅留数根木柱撑起一片屋顶，摇摇欲坠。记得下乡前曾往老君洞玩，在三清殿前见一独脚道士，手柱一酒杯粗细，齐眉长短，约30来斤的铁棍做拐，持若无物，行动敏捷，惊为神人，呼其＂铁拐李”，他一笑离去。后来得知那铁拐李俗名安道元，幼时习武不慎伤及一腿，因治疗不当而腿残，他身残志不残，以铁拐为器，创建了一套独腿铁拐神功。文革时老君洞主持周志清被发配到重庆鞋厂当工人，临行嘱之保护宫观。但那个时代的大背景下，谁又有此能力呢？
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