汉薛东岳庙(3)

汉薛玉帝阁楼廊前石柱有副对联，于地面仰视石刻字迹莫能辨识，登楼细查，此联跃然眼前：
帝德协天心正气常昭宇宙，
财源滋地脉深恩永庇人间。
原先曾以为，联中“帝德”为当时皇帝颂词，后看东岳庙文化资料始知此“帝”应是东岳大帝，玉皇阁、玉帝阁供奉玉皇大帝，东岳、玉帝二帝皆为道教神仙，常出现在东岳庙等道教场所，况宜别处东岳庙也有类似对联，如：
秩祀岱宗，永延帝祚。
再如——
峻极于天，赞化体源生万物；
帝出乎震，赫声濯灵镇东方。
帝出乎震，即八封之中震封之位，东方之意，与汉薛玉帝阁“帝德协天心”皆出一意，都是对东岳帝祚的颂扬之意。汉薛村中，原与玉帝阁相连的城墙曾蜿蜒村西北数里，方圆之内并无人家居住，这也与吾乡人不占庙土禁忌相合。吾乡人，历来节俭勤勉，敦品重廉，男崇信尚义，好急公事，乐于输将，元时的东岳庙建筑群，偌大一片庙宇楼阁，自延佑甲寅年春（1314年）到至正癸未年（1343年），共建了30年，才花费区区五千缗，实属不易。
想着他们当年的汉薛村人，从村东村西聚于村西北东岳庙，伸着两条泥腿，嚼完最后一口饭，用他们粗糙的手拈起三根细香，面对东岳神顶礼膜拜并许下心愿，然后心满意足地穿过玉帝阁下穿堂风劲吹的门洞，走向某处庙会摊点……不禁为这样烟火稠密、恬淡安静的俗世风情，心生荡漾，心向往之。
乡贡进士解栂了了百字的碑文写得并不生动，还有一半是论东岳如何如何，古板干涩，故未在吾文中引用，另一半才回到汉薛，又简笔而过。他在《汉薛村东岳庙碑记》文末，留下一笔，称张福成等“欲刻贞珉作不朽之垂将来，走百里丐余文，固辞弗获已而书”，意思是吾乡人跑了百里路求他写碑文，他实在推辞不过才写了。看来，当时吾村苦于无人执笔，才苦行百里求于这位未能擢第的乡贡进士。后世汉薛人当以此为警，切记耕读二字。