古诗词中情思缠绵的“柳”(2)

第四，用柳来表达对家乡的思念。
在古代，柳树是常见树木，在江河湖岸、小渠池塘边，随处可见。所以，当游子漂泊异乡时，看到柳树，自然会联想到家乡的柳树，进而会想起家乡的人与物，触发思乡的情绪了。
王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”写出了戍边将士悲壮苍凉的思乡之情。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”由杨柳想起自己魂牵梦绕的故乡，深沉而不低落。
第五，借柳来写人。
 
有一个成语叫弱柳扶风，柔软的柳条在风中拂动，用来形容女子身材苗条，婀娜多姿，柳在形体上确实具有一种阴柔的美。
李清照的《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》：“暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。”“柳眼梅腮”似少女含羞，楚楚动人。
张先的《醉垂柳》：“细看诸好处，人人道，柳腰身”，将柳树与少女联系在一起，用柳来比喻女子柔弱的腰身，写尽了女子婀娜柔媚的美好姿态。
最后，柳也可用来写隐士高洁的品质。
不为五斗米折腰的陶渊明，在自家门前种上了五棵柳树，还自号“五柳先生”，柳这个形象也就成为了隐士的一个符号。
一般认为柳树不能种在房前屋后，因为柳树适宜生长在有水的地方，而且根系非常发达，容易招毒虫聚集，让房屋阴暗潮湿，产生霉菌，所以不宜栽种于庭院之中。
但陶渊明实在是太喜欢柳树了，除了在门前种了五棵柳，还在《归园田居》中写道：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”可见，他在后院里也种上了柳树。是啊，什么禁忌能抵得过喜欢呢？
王维《辋川闲居赠裴秀才迪》：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”把自己的朋友与春秋时期的隐士相比较，也表达了对于隐居生活的一种向往。
古诗词中柳树这个意象，寄予的绝不只是以上那些情绪，它还可以代表风流绮丽的爱情，如欧阳修《生查子》：“月上柳梢头，人约黄昏后。”还可以既指“君子”又指“小人”，如刘禹锡《杨柳枝词》“城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时”，城中的桃李花，鲜艳一时马上就凋谢了，怎么能比得上杨柳长久地葱郁茂盛呢？用杨柳比喻朴实无华的君子节操，不去与桃李般的小人争宠。而曾巩《咏柳》里却说：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”以狂飘乱舞的柳枝比喻倚仗权贵得意忘形的小人，虽然猖狂一时，最终必归于失败。
 
“柳”作为意象，在诗词中千姿百态，需要细细体会，才能走进诗人们为我们创造的这个美好的艺术世界。
补记：高一语文必修下册第三单元学习了《说“木叶”》，其中谈到了诗歌语言的“暗示性”问题。其实，“暗示性”在古代诗歌中并不罕见。单元学习任务中有一个是思考“柳”在古诗词中的暗示性的由来，于是就有了此文。