魂系叮珰铁锤声

记忆如烟，魂牵乡村的恬淡与寂静，故乡川陕界地名就叫铁匠垭，每次经过此地，总忘不了铁匠铺叮叮当当的打铁声，想起那些老少青铁匠，围上围裙打铁的身影。

过去的铁匠铺，在铁匠炉上方墙上，过年需请人写春联同时，铁匠铺也要写一神联，那是四四方方一张红纸，中间立写”炉火兴旺”四个大字，左边写”拜太上老君神”，右写”会金木水火土”，但凡七十二行都有祖师爷，铁匠尊老君为祖师，每年古历二月二十三是老君生日；铁匠都要庆祝为”铁匠会”，这一天铁匠都会庆祝除休息外，还要给祖师爷烧香上供，镇巴盐场响硐街铁匠铺上百，从业者几百人，这天更是热闹，除敬神外还要请戏班唱戏，庆贺几天。这响硐多半人打铁求生活，拜祖师爷求兴旺是小街重要节日。在中国南北铁匠多的地方，这天铁匠会在官方指定地点筑炉，拉起风箱，烧红铁锭，师徒当众打制家什刀张，由官民评比产品样式火候，用此证明铁匠手艺高低，官方并给予奖励，用这种方法庆祝祖师爷生日和铁匠自己的生日，这种形式也是官民的商品推销和才艺比拼，这种铁匠庆祝盛会已失传。
几十年我一直在琢磨铁匠铺这张神榜，中间”炉火兴旺”不必解释都知其意，左”拜太上老君神”也可想而知，而右写”会金木水火土”的”会”字此含意深奥，单纯而解，是铁匠能把这些原料掌握，是他们的技术，细把”会”字联解，此意更有一层。经过几十年领悟，此”会”是为何写在五行上首，中国文化博大精深，金木水火土五行相生，五行相克，早已被验证，这五行包含万物，但”会”在首必是古人有偈语点示，本人愚味作如下推想。 
“金”为五行之首，古金银铜铁锡通称金，而铁多皆为普通，其它金铸币很多，铁币很少，其它金是贵重物，而鉄只配当器用，但又是制伐其它物之器。按高低贵贱之分，金银是帝王之份，铜锡是贵人之身，铁皆是平民百姓了，而铁又是制治之利器之功，”金”为万物之克。”木”皆之树木，金克木，但木生火，皆可克金。而木制把，把可掌金，铁器再利须木把，把可指使器得心应手，把为器首，”把控”一词可能由此而来。”水”万般万物离不开，水是万物之源，万物命根，铁匠锻制铁器讲锋利，必用水淬火，铁器钝缺必磨琢修复也需水，现代工业加工刀刃淬火是油，但追原也是水，水克金之理在此。”火”在鉄匠心目中很重要，”炉火兴旺”是火的旺盛和生意兴隆共同乞求。
火不旺烧不红铁，铁匠空费力，火旺铁泛，硬变软省力省工，作啥啥成。火可成事，火可败事，火灾过后，万事皆休，但水可灭火，克火，”水火不可兼容”源于此。”土”是万物之本，万物终归于土，土又生万物，土生金，金克土，但土又能金，铁匠打铁两铁融合，铁匠称”煮火”，但煮万次各是各，表面结合实质分离，铁匠在烧两铁时撒了一点粘土面，再烧两铁自融结永不脱焊。这里面又有一故事，一铁匠打刀具必有刀笼，刀笼接头必煮火，不然刀把松动自落，铁匠总不能把这工序作好，愁得无法，作得一梦，梦得一老汉叫抠点墙土撒在铁上就行了，铁匠照此法果然两铁相融，铁匠只是土地爷相助，在撒土时老铁匠心中祷告土地爷，这个说法至今在铁匠中流传。为什么撒上土就会粘结，可能铁匠还至今不知，实际是粘土中含有助铁焊接的微量元素，在高温中释放使铁元素改变而焊接。