揭秘：“清明节”在古代曾经是个喜庆节日(图)

清明节还是没有下雨，难道是在违背天的旨意，或许是因我看不到路上行人的悲伤，这个我们失去亲人的缅怀之日，也因为物欲的横行而淡化了伤感，现在真的很能够忘却已走了情感，急噪的社会让人在这样的断魂之日也喜气洋洋。很多人正抓住了这三天的假期，虎视眈眈，而又有多少人铭记着清明节这个重要的含义，把心情也融入其中，扎实的伤痛一回，而非是带着笑意与快乐，郊外踏春，春光烂漫，捉花舞蝶。
来越国际化的今天，国内年轻人对于西方的情人节也特别热衷。岂知我们中国早就有自己的情人节，而且距今已有数千年的历史，这就是“上巳节”。何谓上巳节?我们的祖先用天干地支计年、月、日、时，干支相配，逢巳之日称“巳日”，农历三月上旬多逢巳日，所以谓之“上巳”，而这个日子就是我国古有的情人节——“上巳节”(亦称元巳、三巳、除巳)。它起源于上古时期，由人们对主管爱情婚姻和生育的女神高禖的祭祀活动而演变、形成的一个喜庆节日。高禖又称郊禖，因供于郊外而得名。

古时，禖同媒，媒又来自腜(初胎谓腜)，最初的高禖是个怀孕的成年女性，传说她是主管男女婚配和生育的一位自由女神。农历三月上旬的上巳日，正是春暖花开、溪水盈盈、草木繁茂的时日，未婚男女于此日踏青来到河边，祭祀高禖女神，他们一边洗除冬日的污垢，一边谈情说爱，互赠情物，私定终身。此日，即使野合，也不违法。
西周时，周王对上巳节的活动有了明确规定，《周礼·媒氏》曰：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。若无故不用令者，罚之。可男女之无家者而会之。”意思是说，阳春三月上巳之日，未婚男女都要到郊外河边去相会，公开地谈情说爱，自定终身，这一天没有什么禁忌。如果有人待在家中不去参加，那就要受到朝廷的处罚。失夫丧妻的孤男寡女也要去相会，以求得婚配。西周时，上巳节的活动是在周天子指定的女性神职人员的安排下进行的，神职女巫代表着上古自由女神高禖，主持男女自主择偶。《周礼·春官·女巫》载：“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注曰：“岁时祓除，今三月上巳水上之类，衅浴：谓以香薰草药之汤沐浴。”应劭的《风俗通》曰：
“按周礼女巫掌岁时以祓除疾病。禊者洁也，故于水上盥洁之也。已者祉也。”在女巫关照之下，少男少女于水边以香草祓禊洗浴，除去冬日的污垢，以祈福美满的生活和生育。上巳节到水滨洗濯，以除凶去垢，谓之“祓禊”。由此可知，西周是个带有理想和浪漫色彩的时代，它一边继承着中古弥漫的巫风，一边步入质朴坦荡、钟鸣鼎食的郁郁人文境域。“水边祓禊”之俗体现了上古原始宗教的遗风，也展现出后世消灾祈福的民族心理渊源，同时也塑造出了诗一般柔婉的节日。
《诗经·郑风·溱洧》具体描绘了上巳节欢快的情景，其诗曰：“溱与洧(溱水河呀洧水河)!方涣涣兮(水势盛大)。士与女(小伙和姑娘)，方秉兰兮(清香的兰花拿在手中)。女曰：‘观呼!’(姑娘说：‘我们去看看玩玩吧!’)士曰：‘既且，且往观乎。’(小伙说：‘我已玩过了，不妨再去乐一乐。’)洧之外(一起走到广阔的洧水河原野)，询訏且乐(地方宽大，人很多，真快乐)。维士与女(挤满了男和女)，伊其相谑(大家都在戏谑谈笑)，赠之以勺药(男女互相赠送香勺药)。”仅举一段，即可知周时上巳节男欢女爱的盛况。