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静默慢品无字书

2024-01-18 来源:你乐谷
晴耕雨读,是陶渊明崇尚并成功践行的一种生活模式,也是其后世粉丝们向往的生活。现在静默管控,既无雨又无语,却有大把的时间,不是陶粉也可以读读书。少了风声雨声的伴奏,缺了雨打残荷的诗意,但静默生活读书,起码可以打发百无聊赖的时光。
新冠疫情已经三年,病毒几经变异,其杀伤力已成强弓之末,以后这种静默读书的机会不多了。
这次静默,机缘巧合,我读了一本”无字书”。
被动宅家,无雨也读;无字之书,读也无语。摘下助听器,把”做核酸”的吆喝声屏蔽在外,尤显静默之虔诚;不戴老花镜,中远距离聚焦,更能读出无字书之神韵。

静默慢品无字书


我的所谓无字书,是我新近做的一个盆景摆件。前几天石家庄突然放开,昙花一现的工夫,享受了几天正常生活,心情大好,兴趣上来了,我还制作了一个盆景摆件。这摆件是用一根曲枣树枝做的,还没来得及给它起名。现在又静默了,正好有时间琢磨琢磨,给它起一个恰当而有内涵的名字。
给它起名,就要先读懂它。于是把摆件摆在书桌上,相对而坐。我时而仔细端详,无字当作有字读,时而闭目冥想,天马行空任驰骋。一会儿像闭关面壁,一副净心清修的样子;一会儿又似入定发呆,似乎已然神游天外。
摆件近旁是一杯新沏的龙井,茶气袅袅,随思绪升腾。茶香绕玄枝三匝,窥得天地真炁,诱出曲枣根元。天地三昧与人间五味杂陈,勾兑出无字书香。
我们常说“天人合一”,何尝不是“天树合一”?天地万物都是大自然的产物,其生物学特征无一不与天道相通。正所谓一花一世界,一叶一菩提。
 
曲枣,也叫龙须枣、龙爪枣、蟠龙枣。我第一次看见它,就被它的“曲之美”震撼了。它的枝条龙飞凤舞,张扬肆意,神态怪异,凌乱至极,但又美得出乎意料,美得一塌糊涂!经树主人许可,我选取了一根有代表性的枝杈,回来做成了这个摆件。我给它配的底座,是我前几年入手的工艺品笔筒。巧合的是,这个笔筒是酸枣木做的。它跟曲枣一样,质地密实,比重很大。说它是工艺品并不恰当,因为它一分加工九分天成。笔筒表面坑坑洼洼,凸凹相连,极不规则又极其自然。把胡乱扭曲的枝条插在胡乱凸凹的底座上,真是绝配—-要说变态丑,一个赛一个;要说残缺美,谁也不输谁。麻连疤痘坑无数,曲伴节瘤舞留痕。当时,我曾想给它取名“残缺美”。但又觉得此名称概括不了它的全部内涵。
这个摆件,乍看只是一个“乱”字,再看怎一个
“乱”字了得——它乱得有点不讲道理,而它的美,就在于它有悖常理,别具一格,而且独一无二。
 
世界就是一个杂乱无章的存在。世事难料,人生难料。各种因素的不断变化—-或叠加、或重组、或转化、或暴发、或消亡—-时时处处影响着各种事物的生存和发展。人们按照各自的主观愿望进行的精心策划,都抵不过大自然的安排。杨绛先生把“命造”比喻成“船”,把“运途”比喻成“河”,是有一定道理的。运途之河不仅有十年一运的说法,还有顺水、逆行之别,有丰水、枯水之异,更有浊浪滔天与冰封河冻的季节转换。何况世界上的河流,就没有一条是笔直的,曲折才是运途之河的事实真相。
人的一生谁没有一部心酸史?就像这三年谁都有一部核酸史一样。核酸检测,阴阳际会,或阴或阳,或真或假,点背赶上,就会酿成一场祸灾。人生路上,谁没有几次悲欢离合?谁没有几场腥风血雨?而回首往事,谁又愿意把这些心酸史和盘托出,成为人们的笑谈?
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