摊牌了，不装了，我确实有些社交牛B症。(2)

 
当然了，没有王维。原因可参见：李白和王维为什么没有互加微信？| 齐桐
 
诗人加诗人无可厚非，而毕竟文人相轻，有人崇拜，就有人踩；朋友圈有人疯狂转发，就有人无情屏蔽；有人星标关注，就有人黑线一横……你可能说这样的社交称不上牛B，顶多算当红流量。但当你看一看李白的另一个社交衡量指标，你就不得不心服口服了。
 
李白姓李，唐朝皇上也姓李，但这不是两句废话。你要知道在一百年后有一个诗人叫李商隐，一直在说皇上姓李，自己也姓李，其实是一个“李”的，但皇上的feedback是：你也配姓李？
 
李白现存的诗有900多首，而这些仅存的诗不及他所有诗作的十分之一，而在这900多首诗里，有80多首诗，十几篇文章跟李姓宗氏有关系，政治正确吧？
 
涉及的李姓皇室成员10人，李姓的名门望族52人；
 
不管到底他们有没有真的血缘关系，从朋友圈文章和大家的互动来看，说没有血缘关系是没有人相信了，而且李白一定设置一个联系人标签叫：李氏兄弟姐妹，有些过于露骨的诗，就设置仅他们可见，是不是拉了一个微信群叫“李姓一家亲”就无从查考了。
 
唐朝还是流行“联宗”的，这是从魏晋传下来的遗风，就是说一个姓氏，哪怕不是一个宗族，也是可以组成一个“联宗”的。所以，李白应该没少在“李姓一家亲”的微信群里发红包和表情包。诗嘛，自己是肯定不会发的，这个要别人靠转发。
 
说到微信群，估计在盛唐的诗坛，拉微信群，当群主最多的就是李白：
 
出蜀之前，访名士认了个师父，搞了个微信群叫：蜀中二杰和他的朋友们；
 
过山东，搞了个微信群叫：竹溪六逸；
 
进了京，和贺知章搞了个微信群叫：饮中八仙。
……
 
说到底，李白的社交牛B症和他的才气、性格混在一起开成的独特魅力，是不可复制的。任何人也替代不了独一无二的李白，不止于他的作品，还有他的交际圈。
 
所以，在没有与之匹配的硬实力之前，谈人脉，谈社交都是伪命题，而有了硬核实力之后，基本上就没有了真正意义上的无效社交。
 
对于李白来说，放眼唐朝诗坛，说了一句：我摊牌了，不装了，我确定我有社交牛B症。