杨家将演义 中的杨业之死

杨家将演义 中的杨业之死

本文核心词：不会做视频,搬运搬运,仍旧是书上的
杨家将的故事在我国流传甚广，戏曲，小说和民间传说中取材于它的有很多，成书于明代的《杨家将演义》将杨家将的故事基本定型。我们传统印象中对于老将杨业之死是潘仁美设计陷害所致，在这部小说中关于这件事的描写可以说是高潮部分之一。通过将这段描写和史书记载相对照，我们能看到小说对历史的借鉴和艺术化的加工。
杨业之死发生在小说的第十八回，题为《呼延赞大战辽兵，李陵碑杨业死节》。小说中的这次出征是由于宋太宗北赴五台山为宋太祖进香还愿，并执意游玩一番，在邠阳城同辽军遭遇，小胜辽军后反遭包围，在杨家父子的力战和谋略保护下才逃出重围。其间杨渊平、杨延定、杨延辉战死，杨延郎被俘，杨延德出家为僧。杨业和六子杨延昭，七子杨延嗣护送太宗逃出。之后辽军乘势南下，宋太宗也为报邠阳之耻派遣潘仁美御敌。潘仁美又进言以杨业为先锋。之后便有了潘仁美用计将保护杨家父子的呼延赞调理前线，又派杨家父子出战却不接应，力战之后为了不被俘虏，杨业触碑而死。而逃出重围求援的杨延嗣又被潘仁美下令乱箭射死。至此，杨家父子仅留杨延昭一人，小说也进入了后半部分。
这之中小说的作者虚构了太宗北游五台山的事情，并将杨业战死的事情从历史上的雍熙北伐诸路宋军失败独立出来，单独构建了一场完全是潘仁美在背后操作的借刀杀人的战役。
在第十七回潘仁美不知以何人为先锋的情况下，其子潘章进言“雄州杨业父子，可充先锋”，潘仁美十分高兴，言“汝若不言，我几忘之矣”。可以说，自从潘仁美被任命为这次战役的指挥将领时便又动了杀心，欲处之而后快。也正因为如此，才会有杨令婆和柴太郡夫人入朝言及此事，八王向太宗荐举呼延赞保杨业一同出师。小说在十八回的开头便写道潘仁美和党羽商议如何除去杨业父子，潘仁美从一开始便是思考如何置杨业父子于死地而非怎样击败面前的辽军，将个人的私仇放在了第一位，呈现的是潘仁美一副自私自利、歹毒凶狠的面孔。同时，其身边的党羽也是沆瀣一气，残害忠良，从儿子到牙将，都在为他的报复计划出谋划策，为了除去杨业的保护者呼延赞，潘仁美的牙将建议先让他出战却不接应，以希望他落入辽人手中，不想却被杨业救出，潘仁美一计不成，其牙将又言可以延误军期为名斩杀杨业，“军校登时将杨业绑缚于辕门”，这里又可以看出在这次出征的军队中潘仁美的势力是极大的，命令一下达便立刻得到执行，虽然军令如山固是善事，然而这是处死大将，并没有人迟疑，也未见其他将领为其说情，足见杨业父子的险境。
不过好在杨业身边的人及时通报给了呼延赞这才逃过一劫。仍旧是潘仁美的牙将，又进言可以运送军粮为名调离呼延赞。在计谋得逞后，潘仁美便写战书与辽人准备作战。仍旧是出战，不接应，最终老将杨业力战无援，为不受辱，撞死在陈家谷口的李陵碑上，辽人取走了首级。逃出重围的七子杨延嗣向潘仁美求救，然而却被下令绑在桅杆上乱箭射杀，并抛尸黄河中。追杀想要上告的杨延昭，然而没有成功。至此，潘仁美的罪恶达到了顶点。
通过和史书记载比较，小说对于杨业之死的艺术加工是比较多的，虽然其中有贴合之处。为了塑造杨家将忠勇的形象，将潘美进行了较为极端的丑化，同时也对宋太宗颇有微词。
杨业之死发生在宋太宗雍熙三年，这一年北宋三路攻辽，然而大将曹彬孤军冒进，大败于岐沟关，辽军随后反击另两路宋军，潘美所部败于飞狐岭，不得不南撤，撤退途中监军王侁和刘文裕却意图与辽军决战，杨业被迫出战中伏大败，而又没有得到救援，最后在陈家谷口被俘，绝食三日而死。事后，据《宋史·杨业传》所载，“大将军潘美降三官，监军王侁除名、隶金州，刘文裕除名、隶登州。”