薛颠象形术五法八象 入门篇 薛颠 形意门 天津国术馆馆长

薛颠象形术五法八象 入门篇 薛颠 形意门 天津国术馆馆长

本文核心词：传武,传统武术,形意,武功秘籍,薛颠,形意八卦
五法八象
年明亮编著
含养气决和锻炼筋骨法
五法八象练习须知
一、五法八象简介
五法八象，又名象形八卦，是五台山卓锡峰虚无上人灵空禅师的私淑弟子页真子所传。相传其师灵空禅师两度花甲，鹤发童颜。他求真访仙，精通三教，堪称一代宗师。他精研内外功法，兴废继绝，融汇阴康“大舞戏”，黄帝内经“按摩导引”，庄子“熊经鸟伸”,.以及华佗“五禽戏”等众家精华，以远取诸物。.近取诸身法象，推演变化，而成五法八象。
五法是：飞法、云法、摇法、晃法、旋法。飞法练筋力，云法练柔力，摇法练身力, 晃法练定力，旋法练颐力。以上五种力是人体运动必须锻炼之力，此为近取诸身。
八象是，龙象，虎象;马象，牛象，狮象，象象,熊象，猿象。仿生于八种动物的形性而取意成拳。
取龙有游空探爪、缩骨藏身、惊抖缠绕之神态，以练精意；取虎有怒目圆睁，摇首摆尾，横冲直撞之威仪，以练精气;取马有腹实体健而身轻，有跃蹄跳涧之勇猛，以练腹力，取牛有两足栽根，体实如山之状，以练桩力；取象有曲伸四肢百骸筋络之法，以练筋络；取狮有心定神宁养性修身之妙，以练神意;取熊有晃身沉稳，气贯丹田之兵，以练静力;取狼有三闪六躲，轻灵纵跳之灵，以练灵神。此即为远取诸物。
五法八象的特点，注重于养气存神，以意动，以神发。其动作刚柔相济，内外相兼，动静有致，虚实分明，此拳是养身的良法。它以意气为主，骨肉为宾，身心兼顾，无过不及，拳法有神有形，形在外神蓄其中，举止灵敏，动作自然，进退顾盼，无往不利。持久练习，自头至足无不轻灵，无不坚韧，无不沉着，;无不顺遂。如能通体贯串，丝亳无间，练而有成者，可以得到心中虚灵，变化环生，滋肾水，长气神,通任开督，练精化气，流通百脉，灌溉三田，驱逐通体阴郁，涤荡百脉浊秽，可促外壮内无疑也。
五法八象是我国传统武术，它以仿生原理锻炼身心;拳套一招一式均内蕴着攻防含义。它的技击要诀是：斜入而直进，直进横击，刚来而缠绕，柔去而惊抖。进则如弩箭在弦，发者直前面行，勇往迅速，绝无返顾迟疑z退者为飞鸟归巢，飘然而返。不入其中，不得领其意也。拳谚云:“拳无拳，意无意，无意之中是真意”。静者动之基，空者实之本，静为本体，动则为用，即是此意。
又拳谚云:五法八象理妥明，生克变化有神通，学者悟通玄中妙，心意象形任性行。
五法八象又为象形拳。象形即是会意，发于外为象，蕴于内为意。象有性灵，意由心出。拳理所涉及的问题，都包括辩证法的内涵。全套法象以易卦、阴阳、生克形式反映出朴素的唯物论。拳术推演既有相生相克的一面，也存在相互依存、相互制约、相互转化关系。这些哲理都体现在五法八象拳理之中。
久练五法八象可以易筋洗髓，少年身体可以充分发育，成年人习练可健身养神。练此套路一无努力伤气之害，二无登高步险之危，在武术中是最儒雅的拳法。无病者练习能身轻体健，精力充沛，有病或药物无效者练习可却病延年。
二、五法八象九要领
一要三弓:
脊背相弓，督脉上升
两肱相弓，出势迅猛；
两股相弓，进退灵通。
二要三垂:
肩要下垂，气力贯肘:
肘要下垂，气力至手;
手要下垂，丹田养守。
三要三扣:
膀扣开胸，精气上身
阴气下扣，督脉通行!
手足指扣，周身力雄。
四要三圆:
脊背形圆，精气催身;